本人推介的書都不是奇特無人識的書，這些書都有何等價值和智慧，昔日無價寶，今人不認識，實屬可惜。
《顏氏家訓》
北齊【顏之推】所著
成書於初隋 約公元581年 距今約1436年前
《顏氏家訓》一書是經典中的經典，此書文章簡潔有力，直接講出道理，是告誡顏氏後人的書。
一千四百多年來並沒有被時代淘汰，現今風氣如此，更應一讀。一千四百多年前的文字和思想一點都不感到陌生，可以想像人性數年千不變。
原文請大家自行在網上找，本人在此只留下簡單幾句。
全書共有廿篇
第一篇是序言
顏氏說雖然古今已經有很多書藉講解做人之道，但他還是要親自寫下此書教導自己的子孫，比起閱讀古代聖賢的書，他認為人更容易接受近親的人的教導『夫同言而信，信其所親』。
顏氏說起自己自幼家風嚴謹，九歲父亡，雖然受到兄長仁愛，但沒有了父親威嚴的教導『有仁無威，導示不切』，令他日漸走向歪風，終在顏氏廿歲時慢慢修正起來，但顏氏覺得習慣成自然，是很難改的『習若自然，卒難洗盪』，所以他要留下此書趁早便教導子孫。
第二篇是教子
顏氏將教育子女放在最初，別有用心，更說明教子之法以及不教的下場也。古人都明白教子之重要性，今生兒卻不教，養不教，實屬父之過。
文章頭幾句說了古時聖王在懷孕三個月之時就已經要胎教了，目不邪視，耳不妄聽，音樂和飲食都以禮來節制。太子在二三歲之時就已經定下了老師，正如現今三歲上幼稚園一樣，但顏氏說普通人雖然沒有能力請老師，但理應在孩童能夠辨認大人的臉色，明白大人的喜怒之時，便要開始加以教誨(我相信是非常早的時間，可能在八個月開始)，大人叫孩童去做就去做，叫孩童不能做就不做。『識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止』。顏氏說用這樣的方法，孩童到了幾歲，你就不用打打鬧鬧去教他。本人認為這簡直是至理名言，如今你在街上都只看到父母打打鬧鬧，而孩童仍不聽教，這是因為遲了開始教導之故。
做父母的要有威嚴而有慈，則子女會敬畏謹慎，從而產生孝心。
接著來顏氏說了一些父母不知教育只懂溺愛，放縱孩童吃喝玩樂，應告誡之事卻加以獎勵，應責備的事卻一笑之，到了子女長大已養成驕傲傲慢，這時父母才去制止，打鬧子女，這樣的父母無法樹立威廉，卻一天一天增加了子女對自己的怨恨，這簡直是道德敗壞。
如果顏氏尚在今世，我想必定把顏氏激死無命，以上完全是今人的做法，我看到了不少父母只懂看子女臉色，和子女做朋友，一起吃喝玩樂，完全沒有教育子女，到子女長大自己老了就拿道德倫理出來講，以為子女會自然孝敬他，一整天就鬧他，鬧到子女去了海角再也不回，然後就說自己是可憐的孤獨老人。這世上有因必有果，幾千年來的例子，千萬本書的告誡，人依然重覆犯錯。今人人識字，不讀書，不借古，又有何用。
從此可見子女如何，必定看父母。父母即使不識詩書，亦應知道如何做人，才能教育下一代。
第五篇是治家
如今有很多子女年長卻不懂事，當責備其父母教不善之過，卻會有人為這些父母辯護，說不關父母的事，父母教了子女不聽。我當然明白這些人的心情，這可能是因為他也經歷相同的事情之故。在此我想提出何謂「教」，你所謂的「教」一定是錯了，凡人不要以為你產子就懂得做父母，父母不去學習做父母的，便以過去受過的照搬過來，除非你系出書香世家，否則怎能照辨煮碗，並不是你做了何謂的「教」，就等於教育罷了。父母想抹去自己的過錯，享受子女的孝心是不可能的。
治家這一篇講到，教育感化之事是由上面推行到下面，前人影響後人，父慈而子孝(這一句原文是左傳：父慈而教，子孝而箴，並不是單指慈就有孝，子孝而箴的意思是父母錯了，子女要向父母規勸，所以父母並不一定是對的)，兄友弟恭，夫義則婦順。如果你做到這樣，還出現忤逆之子，則天之兇民，並不是區區訓導可以改變。
文中亦提到重男輕女是不應該的，女兒是親生骨肉，何解要殘害女兒。另外文中更加特別提到，一般婦人即母親都寵愛女婿，反而虐待媳婦(新袍)『婦人之性，率寵子婿而虐兒婦』。如果你過份寵愛女婿，則你自己的兒子便有不滿，如果你虐待媳婦，則你的女兒就會學你一樣講起壞話。故此，身為女兒身無論是嫁出去或是被娶回家的，都要得罪家人，這一身罪都是由母親一手造成的。顏氏說俗語有云「落索阿姑餐」，即是阿姑(奶奶)食飯好冷清，這是報應。
本人介紹《顏氏家訓》到此，相對其他聖賢家訓，《顏氏家訓》比較長，因為顏氏推舉了很多前人實例來講道理。
公元五至六世紀，世界各地情況:
中國已有君主基礎，已經歷相當多的統治者，文字及文化思想，各種制度在公元前11世紀的周朝開始定下，公元前7世紀至公元前4世紀的春秋戰國已諸子百家，1千年後，來到公元5世紀至6世紀的顏氏，已經覺得自己是現代人
日本尚在飛鳥時代，才開始由一班自稱天子的貴族去統治，向中國進貢和學習，改國名由倭到日本，比起中國非常落後
朝鮮在三分時代，分別是新羅，高句麗及百濟，向中國進貢，中國的附屬國
歐洲那邊拜占庭帝國(即東羅馬帝國)，位置非常寬廣，今日的土耳其，希臘，保加利亞，義大利部份，及很多中亞及歐洲地方
在美洲是瑪雅文明達到頂峰
本人介紹《顏氏家訓》到此，相對其他聖賢家訓，《顏氏家訓》比較長，因為顏氏推舉了很多前人實例來講道理。
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